Санкции против любви бесполезны

Есть такая поговорка «Когда говорят пушки, музы молчат». Не совсем согласен. Чем масштабнее талант личности, тем ярче он говорит во время тяжёлых испытаний, тем сильнее горит его звезда. Может быть, из последних сил.

И обычно в нормальном, не вывихнутом странными ценно­стями обществе эти люди под­держивают страну, в которой живут. Поддерживают даже за её пределами. Примеров таких много. Вспомним Шостаковича, Хачатуряна во времена Великой Отечественной.

Есть у меня и почти свежий пример. После того как Грузия подвергла обстрелу Цхинвал в Южной Осетии, Вале­рий Гергиев прервал свои гастро­ли, прилетел туда, фактически рискуя жизнью, чтобы дать кон­церт на ступенях разрушенного артиллерией здания парламента. Не забуду его наполненные болью глаза, когда он смотрел на родной израненный город.

Но «музы» разные. И порой люди, лишь примерившие на себя творческую профессию, бывают нас только требова­тельны к своей стране, которая нуждается в их поддержке. Не­которые звёзды шоу-бизнеса после начала спецоперации на Украине вдруг обнаружили склонность к криптовалюте, которую начали скупать как горячие пирожки в базарный день. Да и подмётки дорогих ботинок начали подозрительно дымиться, вот-вот запылают и рванут, родимые, за пределы нашей необъятной…

Вспоми­нается мне, как патриотич­ны они были совсем недавно. И ленточки георгиевские но­сили все как один. Воистину, масштаб таланта определяет многое.

Сказать, что сейчас непро­стое время, – ничего не сказать. Нам всем тревожно и страшно. По обе стороны. И всем нам нужно, как минимум, по од­ному психологу и что-нибудь успокаивающее внутривенно и перорально, как говорят меди­ки.

Но. Глядя в соцсети, во все эти мессенджеры и каналы, хо­чется спросить: в какой момент человек перестаёт быть челове­ком, превращаясь в скалящееся животное?

И ладно бы споры до хрипоты, до мата, это было всегда. Но когда русским женщи­нам на картинке «дарят» гробы, расписанные под хохлому, на 8 Марта… Это ведь уже за гра­нью. Друзья, всю жизнь считав­шиеся адекватными, неожидан­но бросаются оскорбительными высказываниями и рвут все связи. Ты смотришь в телефон и, видя, что твой знакомый на­бирает сообщение (знаете, та­кие мерцающие многоточия), думаешь: «Неужели и он тоже?»

Как-то беседовал с одним мо­нахом в монастыре, он рассказал историю. Однажды к ним приехал пьяный мужик и, размахивая автоматом, орал про жирных попов, что привольно тут себя чувствуют, грабя население.

У мо­наха была конституция, простите, палки, на которой развивались одежды. И два блюдца синих глаз на худом лице, с торчащими ску­лами. Он подошёл к брызжущему слюной мужику, упёрся животом в ствол и сказал: «Я кость от кости, плоть от плоти русского народа. Это я, по-твоему, жирный поп?» Унялся мужик, уехал, его потом долго всем миром из кювета вы­таскивали…

Может, нужно чаще спра­шивать себя: кто ты? Не го­сударство, не общество, а вот конкретно сейчас субъект, за­нёсший руку над клавиатурой. Ведь те, кто плюётся ядом, как правило, не знают, что такое нажать на курок.

Пост начался. Воспринимать его можно по-разному. Пост – это, на мой субъективный взгляд, вообще не про мясо. Куда важнее обуздать то, что внутри тебя. Времена всегда одни и те же, и самое трудное в любое время – оставаться чело­веком. Мне вот не всегда удаёт­ся. Может дорожать валюта, но христианские ценности никто не отменит. «А деньги что, это те же гвозди и так же тянутся к нашим рукам», – спел когда-то Александр Башлачёв. Никто не отменит любовь. Санкции про­тив неё бесполезны.